I-III
Anno 21 (2022) n. 1
Contributi e Saggi
1-21
I giudici e la “loro” giustizia a proposito di decisioni algoritmiche
22-32
Utopía y utopías. De la retórica a la ideología
33-50
Sul potere del giudice nazionale di stabilire l’efficacia nel tempo delle leggi e delle sentenze: disapplicazione differita del diritto interno contrastante col diritto dell’Unione? Considerazioni a margine delle sentenze dell’Adunanza plenaria del Consiglio di Stato nn. 17 e 18 del 9 novembre 2021
51-58
Livio Paladin e l’imperativo della concretezza
59-68
Guerra e sovranità nella relazione fra Stati. Variazioni su alcune pagine hegeliane
69-75
Ancora a proposito di “prevedibilità” delle conseguenze sanzionatorie nella giurisprudenza della CEDU. Garanzia autentica o principio anodino a “geometria variabile”? (C.EDU, Sez. I, sentt. 17 giugno 2021, Galan e Miniscalco c. Italia)
76-97
Ha ancora senso discutere oggi di scienza giuridica?
98-118
Appetitus societatis, socialitas, cupiditas tre prospettive di antropologia politica giusnaturalistica a confronto
119-146
Giustizia riparativa post-conflitto. Desmond Tutu e la Truth and Reconciliation Commission
147-165
Il sabbatianesimo come eresia antinomista. Riflessioni sul rapporto fra religione e diritto alla luce dell’analisi del romanzo Satana a Goray di Isaac Bashevis Singer
166-174
Gianni Seme di Mela, dall’Inghilterra al Nuovo Mondo e ritorno (ovvero, John Locke fra rivoluzioni, costituzioni e CEDU)
175-187
El concepto de Derecho según Santo Tomás de Aquino
188-196
Denotation in Normative Texts. From Legal Semiotics to Legal Ontology
197-213
La nostalgia dell’ordine
214-224
Globalizzazione economica e internazionalizzazione fiscale. Evoluzione storica e problematiche attuali
225-240
Centralizzazione e controllo sociale: la perdita della giusta misura nell’economia contemporanea e le prospettive politico-economiche per il XXI secolo
241-256
L’eredità filosofica di Vico in Niccola Nicolini giureconsulto napoletano
257-276
Dopo la tempesta, sarà possibile ricostruire una civiltà del diritto? Sul filo dei paradigmi
277-289